Geschichte, Stile und Einfluss der puertoricanischen Musik

Die Geschichte von Puerto Rico entspricht in vielerlei Hinsicht der Kuba, bis wir das 20. Jahrhundert erreichen. Als Columbus in Puerto Rico (1493) landete, war die Insel die Heimat der Taino -Indianer, die sie „Borinquen“ (Insel des tapferen Lords) nannten, nannten es „Borinquen“ (Insel des tapferen Lords). Die Taino -Indianer wurden ziemlich schnell ausgelöscht und heute gibt es keine verbleibenden Tainos, obwohl ihr Einfluss immer noch auf der Musik der Insel zu spüren ist. Tatsächlich heißt die Nationalhymne von Puerto Rico nach dem Namen Taino "La Borinquena".

Afro-Puerto Ricaner Einfluss

Beide Inseln wurden von Spanien kolonisiert, der die einheimische Bevölkerung nicht davon überzeugen konnte, fleißige Plantagenarbeiter zu werden, Sklavenarbeit aus Afrika importierten. Infolgedessen war der Einfluss afrikanischer Rhythmen auf die Musik beider Inseln tiefgreifend

Musik der Jibaros

Die „Jibaros“ sind die ländlichen Menschen aus der puertoricanischen Landschaft, sehr ähnlich wie Kubas „Guajiros.„Ihre Musik wird oft mit unserer Hinterwäldelmusik verglichen (obwohl sie nichts gleich klingen). Jibaro -Musik ist auf der Insel immer noch sehr beliebt. Es ist die Musik, die bei Hochzeiten und anderen gemeinsamen Versammlungen gesungen und gespielt wird. Die beiden häufigsten Arten von Jibaro -Musik sind die SEIS Und Aguinaldo.

Puertoricanische Musik aus Spanien: SEIS

Die spanischen Siedler, die Puerto Rico kolonisierten. Die SEIS -Band (was buchstäblich "sechs" bedeutet) besteht normalerweise aus einer Gitarre, Guiro und Cuatro, obwohl heute andere Instrumente hinzugefügt werden, wenn verfügbar.

Puertoricanische Weihnachtsmusik: Aguinaldo

Ähnlich wie unsere Weihnachtslieder sind die Aguinaldos traditionelle Weihnachtslieder. Einige werden in Kirchen gesungen, während andere Teil eines traditionellen „Parranda“ sind. Gruppen von Sängern (Familie, Freunden, Nachbarn) werden zur Weihnachtszeit ausgehen, um eine lebhafte Parade zu schaffen, die mit Essen und Trinken von Haus zu Haus geht, als ihre Belohnung. Im Laufe der Zeit haben die Aguinaldo -Melodien improvisierte Texte gewonnen und einige sind jetzt nicht von SEIS zu unterscheiden.

Afro-puerto-ricanische Musik: Bomba

Bomba ist die Musik aus dem Norden von Puerto Rico, um San Juan. Bomba -Musik und Tanz wurden von der Sklavenbevölkerung aufgeführt und mit den Rhythmen Afrikas, ähnlich wie Kubas Rumba. Bomba ist auch der Name der Trommel, die traditionell verwendet wird, um diese Musik auszuführen. Ursprünglich waren die einzigen für Bomba verwendeten Instrumente der gleichnamige Trommel und Maracas; Die Melodien wurden in einem Dialog mit dem Percussion gesungen, während die Frauen ihre Röcke hob, als sie tanzten, um die Plantage „Damen“ nachzuahmen, nachahmen sie nach, um die Plantage nachzuahmen.

Südpuerto Rico: Plena

Plena ist die Musik des südlichen Küstenpuerto Rico, insbesondere in der Stadt Ponce. Als erstes Ende des 19. Jahrhunderts erscheint Plena -Texte auf die Bereitstellung von Informationen über zeitgenössische Ereignisse, sodass sein Spitzname „El Periodico Cantao“ (The Sung Newspaper) wurde. Ursprünglich wurde Plena ein gesungener von spanischen Tamburinen genannt Panderos; Spätere Rahmentrommeln und Guiro wurden hinzugefügt, und zeitgenössischer Plen sah die Hinzufügung von Hörnern.

Rafael Cepeda & Family - Erscheinung der puertoricanischen Volksmusik

Der Name, der am häufigsten mit Bomba und Plena verbunden ist, ist Rafael Cepeda, der mit seiner Familie sein Leben der Erhaltung der puertoricanischen Volksmusik gewidmet hat. Rafael und seine Frau Cardidad hatten 12 Kinder und sie haben die Fackel getragen, um diese wundervolle Musik für die Welt zu fördern

Gary Nunez & Plena Libre

In letzter Zeit verzeichneten Plena und Bomba einen Rückgang der Popularität außerhalb der Insel. In jüngerer Zeit feiert die Musik im Rest der Welt ein Comeback, am deutlichsten durch die Musik von Plena Libre.

Durch die Bemühungen des Führers der Band, Gary Nunez, hat Plena Libre überall die Fantasie von lateinischen Musikliebhabern gefangen, und die Gruppe entwickelt sich weiter, da sie eine Serenade von Puerto Rico zum Rest der Welt anbieten.

Von Plena und Bomba bis…

Aus dieser reichen Volkstradition hat sich die puertoricanische Musik zu einer Kraft in vielen modernen lateinischen Musikgenres entwickelt.

Zum Beispiel, obwohl Salsa nicht als seine Wurzeln in Puerto Rico beschrieben werden kann, war eine große Anzahl von Künstlern puertoricanischer Abstammung maßgeblich an der Entwicklung eines Musikstils beteiligt, der in New York City verfeinert wurde. Unter diesen Pionieren befanden sich Willie Colon, Hector Lavoe, Tito Puente, Tito Rodriguez, Machito und viele, viele mehr.